鎌倉もののふ風土記-鎌倉の城址･屋敷跡

三方を山に、南は海が開ける鎌倉を城郭都市とする見方もあります。中世では杉本城が、その後、戦国時代になって住吉城や玉縄城といった山城が築かれました。
山城は、険しい斜面や尾根など山や谷の自然地形を利用･改変して築かれた要塞です。
築城にあたって、人工的な堀切など防御設備を整えました。
三浦半島の基部にあたる鎌倉付近は戦国時代、三浦半島を拠点とし、かつては鎌倉幕府で重責を担った三浦一族の末裔の三浦道寸(三浦義同)と相模に勢力を得た伊勢盛時率いる後北條氏との対決の舞台となりました。
現在、鎌倉にはこの時期の3つの山城、住吉城･玉縄城･天神山城の城跡が残っています。

住吉城 玉縄城 村岡城 大谷城 大塚城 天神山城 杉本城 畠山城 犬懸城 桔梗山常盤城 文覚上人屋敷 二十五坊 阿仏尼邸 旧御用邸 より大きな地図で 鎌倉の城 を表示

住吉城

逗子市との境、材木座海岸と小坪の間にまたがる山に住吉城址はあります。
伊勢盛時が古要害をとり立てて城郭として新たにつくり、その後、三浦道寸(三浦義同)が攻め落としました。
しかし永正9年(1512年)に三浦道寸(三浦義同)は住吉合戦でこの城を伊勢盛時に落とされ、三崎の新井城に退きました。
昭和54年(1979年)から昭和55年(1980年)に行われた発掘調査では、この城は山そのものを防御システムにくみ込んだものだと分かりました。
また、平成17年(2005年)には逗子マリーナ北側山頂部から土塁が検出されています。

玉縄城址

玉縄城は甘縄城･玉の輪城ともいわれています。
永正9年(1512年)に、伊勢盛時が築いた玉縄城の城址は大船駅の西北の丘陵地帯にあります。
現在、その中心部に清泉女学院中学高等学校が建ち、城跡の中心区域は破壊されました。
尾根を活用して多くの曲輪･土塁･堀を造成して中央に本丸を設けていました。
構造は複雑で、きわめて堅固な城郭でした。大永6年(1526年)に安房国から里見氏が来襲したときには北條氏時が撃退しています。
後北條氏にとっては相模最大の拠点でもあり、天正18年(1590年)に豊臣秀吉に無血開城されるまで落城したことはありませんでした。
現在は造成されて多くの遺構が失われましたが、多数の切岸や堀の跡が発掘により確認されています。
跡地からは16世紀の中国製陶磁器をはじめ、建物跡、金属製品、漆製品など生活用具も多数出土しました。

村岡城址

高谷砦･高谷城ともいわれています。坂東平氏の源流･村岡良文(村岡五郎)の居城です。

大谷城址

御幣山城ともいいます。村岡城の支城です。戦国時代に北條家臣大谷公嘉(大谷帯刀左衛門)が築城しました。
永禄12年(1569年)に武田晴信が侵攻してきたときには大谷公嘉は小田原城に在城しており、大谷城は落城しました。
天正18年(1590年)には大谷公嘉は上野国西牧城を守備しており、豊臣軍との戦いで討死しました。

大塚城址

大塚烽火台ともいいます。村岡城の支城です。

天神山城址

文献に記載はみられません。位置的にみて玉縄城の出城と考えられます。
凸型をした遺構と北野神社背後の土塁などが残る中世の山城で、山崎にあります。

杉本城址

杉本城は平安時代末期に三浦義明の長男杉本義宗が築城したといわれていますが、それを示す遺構はありません。
尾根を堀切によって分断し、直線状の連郭とする典型的な中世の山城で、三方を山で囲まれた城郭都市鎌倉にとって、朝比奈方面の守りの拠点だったと思われます。
南北朝内乱期の建武4年/延元2年(1337年)に斯波家長が守備していましたが、南朝方の北畠顕家らによって落城させられました。
北畠顕家によって斯波家長は討たれています。
北畠顕家は武将としても力があった公卿で、二度、鎌倉を攻めています。

畠山城址

鎌倉時代に坂東平氏の流れをくむ秩父氏の畠山重忠が築城しました。
畠山重忠･畠山重保父子は源頼朝の重臣です。北條義時の大軍と戦い討死しました。

犬懸城址

上杉憲藤の子上杉朝宗、さらに上杉朝宗の子上杉氏憲ら犬懸管領の居城です。

桔梗山常盤城

常盤邸ともいいます。大仏坂切通の北に位置する常盤一帯は鎌倉防衛の要衝でした。
そのため、7代執権北條政村をはじめ、北條一族が別邸を構えました。
昭和52年(1977年)に発掘され建物跡などが見つかりました。
国指定史跡の範囲は、およそ11万㎡で、門柱跡･法華堂跡･やぐらなどが存在します。
鎌倉時代の歴史書で幕府の編んだ『吾妻鏡』からもそのたたずまいをうかがうことができます。
鎌倉時代を代表する武家屋敷跡として国指定史跡となりました。

文覚上人屋敷跡

大御堂橋の西側に文覚が住んだといわれる文覚屋敷があります。
文覚は、遠藤盛遠という武士でしたが、渡辺渡の妻の袈裟御前に懸想し、誤って殺してしまいました。
その後、供養のために出家して僧侶となったといわれています。
熊野山で修業を積むなどし、京都の神護寺の再興のために後白河法皇に勧進したものの、怒りを買い伊豆国にに流されました。
そのころ源頼朝も伊豆国に流されていて、2人は親交を深めました。文覚は源頼朝に平氏討伐の挙兵を勧め、源頼朝は石橋山の戦いに臨んだといわれています。
大御堂橋の下を流れる滑川のことを、古くはこの文覚にちなんで坐禅川といったといわれています。

二十五坊跡

鶴岡八幡宮の西北、小袋坂の曲がり角辺りの一帯は、古くは御谷と呼ばれ、幕末まで鶴岡八幡宮を管理する供僧が住む供僧坊がありました。
建久2年(1191年)に、供僧二十五口の制が定められ、それぞれ住坊がこの地に建てられました。
室町時代には数を減じて一時は七坊までになりましたが、江戸期には十二坊まで復興しました。
昭和39年(1964年)、この地域で大規模な宅地造成が行われようとしたとき、貴重な史跡や緑地を守る市民運動が繰り広げられ｢御谷騒動｣と呼ばれました。
この｢騒動｣は国を動かし、古都保存法制定のきっかけとなりました。

阿仏尼邸跡

江ノ電極楽寺駅を海の方へ向かった右手奥にあります。
阿仏尼は藤原定家の子である藤原為家の側室です。藤原為家の死後、実子藤原為相とその兄との間に所領相続問題が生じ、北條時宗に正当性を訴えるため、建治3年(1277年)に京都から鎌倉に下りました。
『十六夜日記』はその旅の日記であり、鎌倉滞在記です。4年間、月影ヶ谷に住んだといわれています。
帰京し没したという説もありますが、碑にはこの地で没したとされています。

旧御用邸跡

明治32年(1899年)に明治天皇の皇女のために造られた鎌倉御用邸の門です。
関東大震災で倒壊して御用邸が廃止された後、昭和8年(1933年)、跡地に御成小学校が建てられ、その正門として受け継がれています。
もとは木製でしたが、昭和30年(1955年)に鉄筋コンクリートに建て替えられました。
門標の校名の文字は、俳人で鎌倉に暮らした高浜虚子が筆をとりました。

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